الإعراب {إِنّا} : حرف ناسخ، (نا) : اسم إن. {أَرْسَلْنا} : فعل ماض، و (نا) : فاعل.

{عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (أرسلنا) . {رِيحًا} : مفعول به منصوب. {صَرْصَرًا} : نعت منصوب. {فِي يَوْمِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (أرسلنا) . {نَحْسٍ} : مضاف إليه مجرور.

{مُسْتَمِرٍّ} : نعت ل‍: نحس [أو: ليوم] مجرور. وجملة: (أرسلنا ... ) في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية: (إنا أرسلنا ... ) استئنافية.

20 - {تَنْزِعُ النّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (20) }

الإعراب {تَنْزِعُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. {النّاسَ} : مفعول به منصوب. وجملة: (تنزع ... ) في محل نصب نعت ل‍: ريحا في الآية (19) . {كَأَنَّهُمْ} :

(كأن) : حرف ناسخ للتشبيه. و (الهاء) : اسم كأن. {أَعْجازُ} : خبر كأن مرفوع. {نَخْلٍ} :

مضاف إليه مجرور. {مُنْقَعِرٍ} : نعت ل‍: (نخل) مجرور. وجملة: (كأنهم أعجاز ... ) في محل نصب حال من: الناس.

21 - {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (21) }

الإعراب {فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ} : سبق إعرابها في الآية (16) .

22 - {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22) }

الإعراب {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} : سبق إعرابها في الآية (17) .

23 - {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (23) }

الإعراب {كَذَّبَتْ ثَمُودُ} : مثل: (كذبت عاد ... ) في الآية (18) . {بِالنُّذُرِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: (كذبت) .

24 - {فَقالُوا أَبَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (24) }

الإعراب {فَقالُوا} : (الفاء) : عاطفة. (قالوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:

(قالوا ... ) معطوفة على جملة: (كذبت ثمود ... ) لا محل لها. {أَبَشَرًا} : (الهمزة) : للاستفهام.

(بشرا) : مفعول به منصوب لفعل محذوف على الاشتغال يفسره ما بعده. {مِنّا} : جار ومجرور