11 - {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11) }

الإعراب {مَنْ} : اسم استفهام مبتدأ. {ذَا} : اسم إشارة خبر. {الَّذِي} : اسم موصول بدل من اسم الإشارة في محل رفع. وجملة: (من ذا ... ) استئنافية. {يُقْرِضُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {قَرْضًا} :

مفعول مطلق منصوب. {حَسَنًا} : نعت منصوب وجملة: (يقرض ... ) صلة الموصول.

{فَيُضاعِفَهُ} : (الفاء) : فاء السببية. (يضاعفه) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (يضاعف) .

والمصدر المؤول: فيضاعفه ... على إضمار أن معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق.

{وَلَهُ} : (الواو) : عاطفة. (له) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {أَجْرٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. {كَرِيمٌ} : نعت مرفوع. والجملة الاسمية: له أجر معطوفة على جملة: يضاعفه ... لا محل لها.

12 - {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) }

الإعراب {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بالاستقرار الذي تعلق به: له في الآية السابقة. {تَرَى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {الْمُؤْمِنِينَ} :

مفعول به منصوب بالياء. {وَالْمُؤْمِناتِ} : (الواو) : عاطفة. (المؤمنات) : معطوف على: المؤمنين منصوب بالكسرة. وجملة: (ترى ... ) في محل جر بإضافة يوم إليها. {يَسْعى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {نُورُهُمْ} : فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {بَيْنَ} : ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: يسعى [أو متعلق بمحذوف حال من: نورهم] . {أَيْدِيهِمْ} : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: يسعى ... في محل نصب حال. {وَبِأَيْمانِهِمْ} :

(الواو) : عاطفة. (بأيمانهم) : جار ومجرور متعلق ب‍: يسعى، و (الهاء) : مضاف إليه. {بُشْراكُمُ} :

مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. و (الكاف) : مضاف إليه. {الْيَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره: يقال لهم بشراكم ... {جَنّاتٌ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية: بشراكم ... في محل نصب مقول قول مقدر. {تَجْرِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا} : جار ومجرور متعلق ب‍: تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من الأنهار] ، و (الهاء) : مضاف إليه.

{الْأَنْهارُ} : فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل رفع نعت ل‍: جنات. {خالِدِينَ} : حال