منصوبة بالياء من الضمير المستتر في المضاف المقدر، أي: دخولكم جنات. {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب‍: خالدين. {ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {هُوَ} : ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: الفوز، والجملة خبر المبتدأ الأول: ذلك] . {الْفَوْزُ} : خبر المبتدأ مرفوع. {الْعَظِيمُ} : نعت مرفوع.

وجملة: (ذلك هو ... ) استئنافية.

13 - {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا اُنْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ اِرْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ (13) }

الإعراب {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب بدل من يوم السابق [أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر يوم ... ] . {يَقُولُ} : فعل مضارع مرفوع. {الْمُنافِقُونَ} : فاعل مرفوع بالواو. {وَالْمُنافِقاتُ} : (الواو) : عاطفة. (المنافقات) : معطوف على: المنافقون مرفوع. {لِلَّذِينَ} :

جار ومجرور متعلق ب‍ (يقول) .وجملة: يقول ... في محل جر مضاف إليه. {آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {اُنْظُرُونا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل، و (نا) :

مفعول به. وجملة: انظرونا ... في محل نصب مقول القول. {نَقْتَبِسْ} : فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. والفاعل مستتر تقديره: نحن. {مِنْ نُورِكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: نقتبس، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (نقتبس ... ) جواب شرط مقدر. {قِيلَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {اِرْجِعُوا} : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {وَراءَكُمْ} : ظرف مكان منصوب متعلق ب‍:

ارجعوا. و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: ارجعوا ... في محل رفع نائب فاعل. {فَالْتَمِسُوا} :

(الفاء) : عاطفة. (التمسوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. {نُورًا} : مفعول به منصوب. وجملة:

(التمسوا ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل رفع. {فَضُرِبَ} : (الفاء) : عاطفة. (ضرب) :

فعل ماض مبني للمجهول. {بَيْنَهُمْ} : ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: ضرب، و (الهاء) : مضاف إليه. {بِسُورٍ} : جار ومجرور نائب فاعل [أو أن الباء: صلة، وسور: مجرور لفظا مرفوع محلاّ نائب فاعل] وجملة: ضرب ... معطوفة على السابقة. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{بابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: له باب ... في محل جر نعت ل‍: سور. {باطِنُهُ} : مبتدأ مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {الرَّحْمَةُ} :

مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة الاسمية: فيه الرحمة ... في محل رفع خبر المبتدأ: باطنه. وجملة: باطنه فيه ... في محل رفع نعت ل‍: باب. {وَظاهِرُهُ} : (الواو) : عاطفة. (ظاهره) : مبتدأ مرفوع، و (الهاء) :

مضاف إليه. {مِنْ قِبَلِهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء) : مضاف إليه