والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: افترى. {الْكَذِبَ} : مفعول به منصوب. وجملة: (افترى ... ) صلة الموصول. {وَهُوَ} : (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. {يُدْعى} :

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة، ونائب الفاعل مستتر تقديره هو.

وجملة: (يدعى ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: (هو يدعى ... ) في محل نصب حال. {إِلَى الْإِسْلامِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يدعى. {وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ} : (الواو) :

استئنافية. (الله لا يهدي القوم الظالمين:) مثل: (الله لا يهدي القوم الفاسقين ... ) في الآية (5) .

8 - {يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (8) }

الإعراب {يُرِيدُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {لِيُطْفِؤُا} :

(اللام) : حرف تعليل. (يطفئوا) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو) : فاعل. {نُورَ} : مفعول به منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

والمصدر المؤول من: (أن) (يطفئوا ... ) في محل نصب مفعول به ل‍: يريدون. وجملة: (يريدون ... ) استئنافية. {بِأَفْواهِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يطفئوا، و (الهاء) : مضاف إليه. {وَاللهُ} : (الواو) :

حالية [أو عاطفة] . (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {مُتِمُّ} : خبر مرفوع. {نُورِهِ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (الله متم ... ) في محل نصب حال. من فاعل يريدون [أو أنها معطوفة على جملة: يريدون ... لا محل لها] . {وَلَوْ} : (الواو) : حالية.) (لو) : حرف شرط غير جازم. {كَرِهَ} : فعل ماض، {الْكافِرُونَ} : فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (لو كره ... ) في محل نصب حال من الضمير في: متم. وجملة جواب الشرط محذوفة تفهم من الكلام السابق، أي: لو كره الكافرون نور الله، فالله متم نوره.

9 - {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9) }

الإعراب {هُوَ} : مبتدأ. {الَّذِي} : اسم موصول خبر. والجملة الاسمية: (هو الذي ... ) استئنافية. {أَرْسَلَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {رَسُولَهُ} : مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. {بِالْهُدى} : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بمحذوف حال من فاعل أرسل أو من مفعوله. {وَدِينِ} : (الواو) : عاطفة. (دين) : معطوف على الهدى مجرور.

{الْحَقِّ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: (أرسل ... ) صلة الموصول. {لِيُظْهِرَهُ} : (اللام) : لام