12 - {يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) }

الإعراب {يَغْفِرْ} : فعل مضارع مجزوم جواب شرط مقدر، أي: إن تؤمنوا يغفر. والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يغفر. {ذُنُوبَكُمْ} : مفعول به منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (يغفر ... ) جواب الشرط لا محل لها. {وَيُدْخِلْكُمْ} : (الواو) :

عاطفة. (يدخلكم) : فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يغفر، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف) : مفعول به. {جَنّاتٍ} : مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يدخلكم ... ) معطوفة على جملة: (يغفر ... ) . {تَجْرِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق ب‍: تجري] .و (الهاء) :

مضاف إليه. {الْأَنْهارُ} : فاعل مرفوع. وجملة: (تجري .... ) في محل نصب نعت ل‍: جنات.

{وَمَساكِنَ} : (الواو) : عاطفة. (مساكن) : معطوف على جنات منصوب. {طَيِّبَةً} : نعت منصوب.

{فِي جَنّاتِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل‍: مساكن. {عَدْنٍ} : مضاف إليه مجرور. {ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {الْفَوْزُ} : خبر مرفوع. {الْعَظِيمُ} : نعت مرفوع. وجملة:

(ذلك الفوز ... ) استئنافية.

13 - {وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13) }

الإعراب {وَأُخْرى} : (الواو) : عاطفة. (أخرى) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لفعل محذوف، أي: يعطكم أخرى. [أو منصوبة بفعل محذوف على الاشتغال أي: تحبون أخرى، أو هي مبتدأ وخبره: نصر من الله ... ] .وجملة: (يعظكم) أخرى ... معطوفة على جملة: (يغفر ... ) {تُحِبُّونَها} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به وجملة:

(تحبونها ... ) في محل نصب نعت ل‍: أخرى. {نَصْرٌ} : خبر لمبتدإ محذوف أي: هي نصر. [أو أنها خبر للمبتدإ: أخرى] .وجملة: (هي) نصر ... استئنافية. {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: نصر [أو بمحذوف نعت ل‍: نصر] . {وَفَتْحٌ} : (الواو) : عاطفة. (فتح) : معطوف على: نصر مرفوع.

{قَرِيبٌ} : نعت مرفوع. {وَبَشِّرِ} : (الواو) : استئنافية. (بشر) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره:

أنت. {الْمُؤْمِنِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (بشر ... ) استئنافية.