بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. {أَبَدًا} : ظرف زمان منصوب متعلق ب‍:

يتمنونه. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍: يتمنون. {قَدَّمَتْ} : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث.

{أَيْدِيهِمْ} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء) : مضاف إليه. والمفعول به محذوف، أي: قدمته أيديهم. وجملة: (قدمت ... ) صلة الموصول. {وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {عَلِيمٌ} : خبر مرفوع. {بِالظّالِمِينَ} : جار ومجرور بالياء. متعلق ب‍: عليم. والجملة الاسمية: (الله عليم ... ) استئنافية.

8 - {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) }

الإعراب {قُلْ} : سبق إعرابها في الآية (6) . {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب.

{الْمَوْتَ} : اسم إن منصوب. {الَّذِي} : اسم موصول نعت. {تَفِرُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {مِنْهُ} : جار ومجرور متعلق ب‍: تفرون. وجملة: (تفرون ... ) صلة الموصول. {فَإِنَّهُ} : (الفاء) : دخلت على خبر إن لما في: (الذي) من شبه الشرط. (إن) : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسم إن. {مُلاقِيكُمْ} : خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (فإنه ملاقيكم) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الموت ... ) في محل نصب مقول القول. {ثُمَّ} : عاطفة. {تُرَدُّونَ} : فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. {إِلى عالِمِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: تردون. {الْغَيْبِ} :

مضاف إليه مجرور. {وَالشَّهادَةِ} : (الواو) : عاطفة. (الشهادة) : معطوف على الغيب مجرور.

وجملة: (تردون ... ) معطوفة على خبر إن في محل رفع. {فَيُنَبِّئُكُمْ} : (الفاء) : عاطفة. (ينبئكم) :

فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب‍: ينبئ. وجملة: (ينبئكم ... ) معطوفة على جملة: (تردون ... ) في محل رفع. {كُنْتُمْ} :

فعل ماض ناسخ، و (التاء) : اسم كان. {تَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) :

فاعل. وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (كنتم ... ) صلة الموصول.

9 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) }

الإعراب {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} : انظر اعربها في الآية (2) من سورة الصف. {إِذا} :