16 - {نَزّاعَةً لِلشَّوى (16) }

الإعراب {نَزّاعَةً} : حال منصوبة من الضمير في لظى [أو حال مما تدل عليه لظى من معنى الفعل، أي: تتلظى نزاعة] . {لِلشَّوى} : جار ومجرور متعلق ب‍: نزاعة[أو أن اللام للصلة، و:

الشوى: مجرور لفظا منصوب محلاّ، مفعول ل‍: نزاعة].

17 - {تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلّى (17) }

الإعراب {تَدْعُوا} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هي. {مَنْ} :

اسم موصول مفعول به. وجملة: (تدعو من ... ) في محل نصب حال من: نزاعة. [أو في محل رفع خبر ثان ل‍: إن] . {أَدْبَرَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أدبر ... ) صلة الموصول: من.

{وَتَوَلّى} : (الواو) : عاطفة. (تولى) : مثل: (أدبر ... ) ومعطوفة عليها.

18 - {وَجَمَعَ فَأَوْعى (18) }

الإعراب {وَجَمَعَ} : (الواو) : عاطفة. (جمع) : مثل: (أدبر ... ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. {فَأَوْعى} : (الفاء) : عاطفة. (أوعى) : مثل: (أدبر ... ) ومعطوفة عليها.

19 - {إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الْإِنْسانَ} : اسم إن منصوب. {خُلِقَ} : فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. {هَلُوعًا} : حال منصوبة. وجملة: (خلق) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الإنسان ... ) استئنافية.

20 - {إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) }

الإعراب {إِذا} : ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق ب‍: جزوعا. {مَسَّهُ} : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. {الشَّرُّ} : فاعل مرفوع. وجملة: (مسّه ... ) في محل جر مضاف إليه.

وجملة: (إذا مسّه ... ) تعليلية. [أو في محل رفع خبر ثان ل‍: إن] . {جَزُوعًا} : حال أخرى منصوبة، من الضمير في: هلوعا. [أو أنها في محل نصب خبر كان محذوفة مع اسمها، وجملة: (كان) جزوعا ... جواب شرط غير جازم] .