متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. {لَحافِظِينَ} : (اللام) : لام الابتداء للتوكيد. (حافظين) : اسم إن مؤخر منصوب بالياء. وجملة: (إن عليكم ... ) في محل نصب حال.
11 - {كِرامًا كاتِبِينَ (11) }
الإعراب {كِرامًا} : نعت منصوب ل: حافظين. {كاتِبِينَ} : نعت ثان منصوب بالياء.
12 - {يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ (12) }
الإعراب {يَعْلَمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {ما} : اسم موصول مفعول به. وجملة: (يعلمون ... ) في محل نصب حال من الضمير في: كاتبين، أي:
يكتبون عالمين. [أو في محل نصب نعت ثالث ل: حافظين] . {تَفْعَلُونَ} : مثل إعراب:
(يعلمون ... ) وجملة: (تفعلون ... ) صلة الموصول: ما.
13 - {إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) }
الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الْأَبْرارَ} : اسم إن منصوب. {لَفِي نَعِيمٍ} :
(اللام) : هي المزحلقة. (في نعيم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إن الأبرار ... ) استئنافية.
14 - {وَإِنَّ الْفُجّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) }
الإعراب {وَإِنَّ الْفُجّارَ لَفِي جَحِيمٍ} : (الواو) : عاطفة. (إن الفجار لفي جحيم) : مثل إعراب الآية السابقة ومعطوفة عليها.
15 - {يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ (15) }
الإعراب {يَصْلَوْنَها} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. {يَوْمَ} : ظرف زمان منصوب متعلق ب: (يصلون) . {الدِّينِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة:
(يصلونها ... ) في محل جر نعت ل: جحيم [أو في محل نصب حال من الضمير في الخبر المحذوف] .
16 - {وَما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ (16) }
الإعراب {وَما} : (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية عاملة عمل ليس. {هُمْ} : اسم ما.