الصرف؛ للعلمية والعجمة، متعلّق ب‍ {أَوْلَى} . وجملة: {إِنَّ أَوْلَى النّاسِ} : استئنافية.

{لَلَّذِينَ} : (اللام) : المزحلقة. (الذين) : اسم موصول، خبر (إنّ) . {اِتَّبَعُوهُ} : فعل ماض، و (الواو) :

فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: {اتَّبَعُوهُ} : صلة الموصول (الذين) . {وَهذَا} : (الواو) :

عاطفة. (هذا) : اسم إشارة معطوف على الاسم الموصول، مبني على السكون في محل رفع {النَّبِيُّ} : بدل من اسم الإشارة،. [أو صفة له. أو عطف بيان] . (الواو) : عاطفة. {الَّذِينَ} :

معطوف على (الذين) الأول. {آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: {آمَنُوا} : صلة الموصول (الذين) . {وَاللهُ} (الواو) : استئنافية. {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {وَلِيُّ} : خبر المبتدإ مرفوع. {الْمُؤْمِنِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: {اللهُ وَلِيُّ} : استئنافية.

69 - {وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَما يُضِلُّونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (69) }

الإعراب

{وَدَّتْ} : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. {طائِفَةٌ} : فاعل مرفوع. {مِنْ أَهْلِ} :

جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل‍ {طائِفَةٌ} . {الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة:

{وَدَّتْ طائِفَةٌ} : استئنافية. {لَوْ} : حرف مصدري. {يُضِلُّونَكُمْ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الكاف) مفعول به، و (الميم) : علامة الجمع. والمصدر المؤول: (لو يضلّونكم ... ) في محل نصب مفعول به للفعل: {وَدَّتْ)؛} أي: ودت طائفة إضلالكم. {وَما} (الواو) : حاليّة. (ما) : نافية.

{يُضِلُّونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {إِلاّ} : للحصر. {أَنْفُسَهُمْ} :

(أنفس) مفعول به منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (ما يضلّون إلاّ أنفسهم) : في محل نصب حال. {وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. {يَشْعُرُونَ} : مضارع مرفوع، بثبوت النون و (الواو) :

فاعل. وجملة: (ما يشعرون) : في محلّ نصب، معطوفة على جملة الحال قبلها.

70 - {يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70) }

الإعراب

{يا أَهْلَ} (يا) : أداة نداء. (أهل) : منادى مضاف منصوب. {الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: {يا أَهْلَ الْكِتابِ} : استئنافية. {لِمَ} : (اللام) : حرف جرّ. (ما) : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة؛ للتخفيف، في محلّ جر متعلّق ب‍ {تَكْفُرُونَ} . {تَكْفُرُونَ} :

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {بِآياتِ} : جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {تَكْفُرُونَ} .

{اللهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {لِمَ تَكْفُرُونَ} : جواب النداء. (الواو) :