رفع. {وَأُولئِكَ} : (الواو) : استئنافية. (أولئك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، و (الكاف) :

للخطاب. {مِنَ الصّالِحِينَ} : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ، وعلامة الجرّ الياء.

وجملة: (أولئك من الصّالحين) : استئنافية.

115 - {وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (115) }

الإعراب

{وَما} (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم شرط جازم، مبني في محل نصب مفعول به مقدّم. {يَفْعَلُوا} : مضارع مجزوم، فعل الشرط، وعلامة الجزم حذف النون، و (الواو) : فاعل.

{مِنْ خَيْرٍ} : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من (ما) .وجملة: {يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ} :

معطوفة على جملة: {وَأُولئِكَ} الاستئنافية في الآية السابقة. {فَلَنْ} : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لن) : حرف نفي ونصب. {يُكْفَرُوهُ} : (يكفروا) : مضارع مبني للمجهول، منصوب بحذف النون، و (الواو) : نائب فاعل، و (الهاء) : ضمير، مفعول به. وجملة: (لن يكفروه) : في محلّ جزم جواب الشرط، مقترنة بالفاء. {وَاللهُ} : (الواو) : استئنافية. (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

{عَلِيمٌ} : خبر مرفوع. {بِالْمُتَّقِينَ} : جارّ ومجرور بالياء، متعلّق ب‍ {عَلِيمٌ} . وجملة: (الله عليم) :

استئنافية.

116 - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَأُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (116) }

الإعراب

{إِنَّ} : حرف ناسخ، للتوكيد. {الَّذِينَ} : اسم موصول، مبني في محل نصب اسم (إنّ) . {كَفَرُوا} : فعل ماض مبني على الضم، و (الواو) : فاعل. وجملة: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} : استئنافية. {لَنْ} : حرف نفي ونصب. {تُغْنِيَ} : مضارع منصوب.

{عَنْهُمْ} : جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {تُغْنِيَ} . {أَمْوالُهُمْ} : (أموال) : فاعل مرفوع. و (الهاء) :

ضمير، مضاف إليه. وجملة: {كَفَرُوا} : صلة الموصول. وجملة: {لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ} : في محل رفع خبر (إنّ) . {وَلا} : (الواو) : عاطفة. (لا) : مؤكدة للنفى. {أَوْلادُهُمْ} : (أولاد) :

معطوف على (أموال) مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال. {شَيْئًا} : مفعول به منصوب. {وَأُولئِكَ} : (الواو) : عاطفة. (أولئك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. {أَصْحابُ} : خبر مرفوع. {النّارِ} : مضاف إليه مجرور.

{هُمْ} : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. {فِيها} : جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {خالِدُونَ} .