الإعراب

{وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ} (الواو) : عاطفة. (الذين ينفقون) : مثل إعراب: الذين يبخلون في السابقة ومعطوفة عليها. {أَمْوالَهُمْ} : مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه.

{رِئاءَ} : مصدر في موضع الحال مؤول بمشتق أي مرائين. [أو هو مفعول لأجله] . {النّاسِ} :

مضاف إليه مجرور. {وَلا} : (الواو) : عاطفة. (لا) : حرف نفي. {يُؤْمِنُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) : فاعل. وجملة: لا يؤمنون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة لا محل لها.

{بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يؤمنون. {وَلا} : (الواو) : عاطفة. (لا) : لتوكيد النفي {بِالْيَوْمِ} : مثل: بالله ومعطوف عليها. {الْآخِرِ} : نعت مجرور. {وَمَنْ} : (الواو) : استئنافية.

(من) : اسم شرط جازم مبتدأ. {يَكُنِ} : فعل مضارع ناسخ فعل الشرط مجزوم بالسكون.

{الشَّيْطانُ} : اسم يكن مرفوع. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من قرينا. {قَرِينًا} :

خبر يكن منصوب بالفتحة. وجملة: يكن ... في محل رفع خبر المبتدأ. {فَساءَ} : (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (ساء) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم، والفاعل مستتر يعود إلى الشيطان. {قَرِينًا} :

تمييز منصوب. وجملة: (فساء قرينا ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: من يكن

استئنافية.

39 - {وَماذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمّا رَزَقَهُمُ اللهُ وَكانَ اللهُ بِهِمْ عَلِيمًا (39) }

الإعراب

{وَماذا} (الواو) : استئنافية. (ماذا) : اسم استفهام مبتدأ. [أو ما: اسم استفهام مبتدأ، ذا: اسم موصول خبر، وعليهم: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ذا] . {عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر وجملة: ماذا ... استئنافية. {لَوْ} : حرف شرط غير جازم.

{آمَنُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: لو آمنوا ... استئنافية. وجواب لو محذوف تقديره:

لو آمنوا لم يضرهم. {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: {آمَنُوا} . {وَالْيَوْمِ} (الواو) : عاطفة.

(اليوم) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور {الْآخِرِ} : نعت مجرور. {وَأَنْفَقُوا} (الواو) : عاطفة.

(أنفقوا) : مثل آمنوا، ومعطوفة عليها. {مِمّا} : جار ومجرور متعلق ب‍: أنفقوا. {رَزَقَهُمُ} : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: رزقهم ... صلة الموصول (ما) . {وَكانَ} (الواو) : استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. {اللهُ} : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع.

{بِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: عليما. {عَلِيمًا} : خبر كان منصوب. وجملة: كان ... استئنافية.