{كَفَرُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {بِآياتِنا} : جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب‍: كفروا. {سَوْفَ} : حرف استقبال. {نُصْلِيهِمْ} :

فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء) : مفعول به. وجملة:

سوف نصليهم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين ... استئنافية. {نارًا} : مفعول به ثان منصوب. {كُلَّما} : ظرف زمان تضمن معنى الشرط، متعلق ب‍: (بدلنا) . [أو: كل: ظرف زمان منصوب: متعلق ب‍: (بدلنا) .و (ما) : مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل نضجت ... في محل جر مضاف إليه] . {نَضِجَتْ} : فعل ماض، والتاء: للتأنيث. {جُلُودُهُمْ} : فاعل مرفوع بالضمة.

و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: نضجت .. في محل جر مضاف إليه. {بَدَّلْناهُمْ} : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به أول. {جُلُودًا} : مفعول به ثان منصوب {غَيْرَها} : نعت منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: بدلناهم ... جواب شرط غير جازم. {لِيَذُوقُوا} (اللام) :

لام التعليل. (يذوقوا) : فعل مضارع منصوب ب‍ (أن) مضمرة جوازا، وعلامة نصبه حذف النون.

و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، متعلق ب‍: بدلناهم. {الْعَذابَ} مفعول له منصوب. {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم إن منصوب.

{كانَ} : فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. {عَزِيزًا} : خبر كان منصوب.

{حَكِيمًا} : خبر ثان منصوب، وجملة: كان ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن الله ... استئنافية.

57 - {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًاّ ظَلِيلًا (57) }

الإعراب

{وَالَّذِينَ} (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. {آمَنُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو) : عاطفة. (عملوا) :

مثل: آمنوا، ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {سَنُدْخِلُهُمْ} (السين) :

حرف استقبال. (ندخلهم) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: سندخلهم: في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: الذين ... معطوفة على جملة: إن الذين كفروا في الآية السابقة. {جَنّاتٍ} : مفعول به ثان منصوب. {تَجْرِي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا} : جار ومجرور متعلق ب‍: تجري، [أو بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته] ، و (الهاء) : مضاف إليه. {الْأَنْهارُ} : فاعل مرفوع. {خالِدِينَ} : حال منصوب بالياء من الضمير المنصوب في: سندخلهم. {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب‍: (خالدين) [أو بمحذوف