لموصوف محذوف، وهو المخصوص بالمدح، تقديره: نعم الشيء شيء يعظكم ... ]. {يَعِظُكُمْ} :
فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به. وجملة:
يعظكم ... في محل نصب نعت ل: ما. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: يعظ. والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: نعم ما يعظكم به تأدية الأمانة والحكم بالعدل. وجملة: نعما ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن الله نعما ... استئنافية. {إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} : سبق إعراب نظيرها في الآية [56] .
59 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) }
الإعراب
{يا أَيُّهَا} (يا) : أداة نداء. (أي) : منادى مبني على الضم. و (ها) : للتنبيه.
{الَّذِينَ} : اسم موصول مبني في محل نصب نعت ل (أي) [أو بدل أو عطف بيان منه] .
{آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول، وجملة النداء: يا أيها
استئنافية. {أَطِيعُوا} : فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) : فاعل. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: أطيعوا ... جواب النداء لا محل لها. {وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} (الواو) : عاطفة.
(أطيعوا الرسول) : مثل: أطيعوا الله، وهي معطوفة عليها لا محل لها. {وَأُولِي} (الواو) : عاطفة.
(أولى) : اسم منصوب بالعطف على لفظ الجلالة، وعلامة النصب الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. {الْأَمْرِ} : مضاف إليه مجرور. {مِنْكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أولى الأمر. {فَإِنْ} (الفاء) : عاطفة. (إن) : شرطية جازمة. {تَنازَعْتُمْ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : فاعل. {فِي شَيْءٍ} : جار ومجرور متعلق ب: تنازع. {فَرُدُّوهُ} (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (ردوه) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به.
وجملة: (ردوه ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: إن تنازعتم ... معطوفة على جواب النداء. {إِلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب: ردوه. {وَالرَّسُولِ} (الواو) : عاطفة. (الرسول) : اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. {إِنْ} : شرطية جازمة. {كُنْتُمْ} : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : اسم كان. {تُؤْمِنُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) :
فاعل. وجملة: (تؤمنون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: جواب الشرط محذوفة يدل عليها ما سبق، أي: فردوه إلى الله، {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب: (تؤمنون) . {وَالْيَوْمِ} (الواو) :
عاطفة. (اليوم) : اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. {الْآخِرِ} : نعت مجرور. وجملة: إن