{يُشْرِكْ} : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

يشرك ... في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] والجملة الاسمية:

من يشرك ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه من ... استئنافية. {بِاللهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍:

يشرك. {فَقَدْ} (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق. {حَرَّمَ} : فعل ماض.

{اللهَ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: حرم. {الْجَنَّةَ} : مفعول به منصوب. وجملة: فقد حرم ... في محل جزم جواب الشرط. {وَمَأْواهُ} (الواو) : عاطفة. (مأواه) :

مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. و (الهاء) : مضاف إليه. {النّارُ} : خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم بالعطف على التي قبلها. {وَما} (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. {لِلظّالِمِينَ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَنْ} : حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {أَنْصارٍ} : اسم مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية استئنافية.

73 - {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاّ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (73) }

الإعراب

{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ} : سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة.

{ثالِثُ} : خبر إن مرفوع. {ثَلاثَةٍ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: إن الله ... في محل نصب مقول القول. {وَما} (الواو) : عاطفة [أو حالية] . (ما) : نافية. {مِنْ} : حرف جر. {إِلهٍ} :

اسم مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ. والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لقد كفر ... [أو في محل نصب حال، والتقدير: والحال ما إله موجود إلا ... ] .

{إِلاّ} : أداة استثناء {إِلهٍ} : بدل من الضمير في الخبر المحذوف. [أو بدل من محل إله] .

{واحِدٌ} : نعت مرفوع. {وَإِنْ} : (الواو) : استئنافية. {إِنَّ} : حرف شرط جازم. {لَمْ} : حرف نفي. {يَنْتَهُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط، و (الواو) : فاعل. {عَمّا} : جار ومجرور متعلق ب‍: ينتهوا. {يَقُولُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة:

يقولون ... صلة الموصول ما. وجملة: إن لم ينتهوا ... استئنافية. {لَيَمَسَّنَّ} (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (يمسن) : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. {الَّذِينَ} : اسم موصول مفعول به مقدم. {كَفَرُوا} : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {مِنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (كفروا) . {عَذابٌ} : فاعل مؤخر مرفوع. {أَلِيمٌ} : نعت مرفوع. وجملة: ليمسن الذين ... جواب قسم مقدر لا محل لها.