مجزوم بحذف حرف العلة. و (الكاف) : مفعول به مقدم. {رُسُلٌ} : فاعل مرفوع. {مِنْكُمْ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: رسل. وجملة جواب النداء لا محل لها. {يَقُصُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: يقصون.

{آياتِي} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه. وجملة:

يقصون ... في محل رفع نعت ثان ل‍: رسل. [أو في محل نصب حال، لأن: رسل وصفت] .

{وَيُنْذِرُونَكُمْ} (الواو) : عاطفة (ينذرونكم) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الكاف) : مفعول به. {لِقاءَ} : مفعول به ثان منصوب. {يَوْمِكُمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف) : مضاف إليه. {هذا} : اسم إشارة في محل جر نعت أو بدل من يوم. {قالُوا} :

فعل ماض. و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. {شَهِدْنا} : فعل ماض. و (نا) : فاعل.

{عَلى أَنْفُسِنا} : جار ومجرور متعلق ب‍: شهدنا. و (نا) : مضاف إليه. وجملة: شهدنا ... في محل نصب مقول القول. {وَغَرَّتْهُمُ} (الواو) : استئنافية. (غرتهم) : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث، و (الهاء) : مفعول به مقدم. {الْحَياةُ} : فاعل مرفوع. {الدُّنْيا} : نعت مرفوع بضمة مقدرة.

وجملة: غرتهم ... استئنافية. {وَشَهِدُوا} (الواو) : عاطفة. (شهدوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل.

{عَلى أَنْفُسِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: شهدوا. و (الهاء) : مضاف إليه. {أَنَّهُمْ} : حرف ناسخ.

و (الهاء) : اسم أن. {كانُوا} : فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. {كافِرِينَ} : خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأنهم كانوا ... والتقدير بكونهم كافرين.

131 - {ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (131) }

الإعراب

{ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {أَنْ} : حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُنْ} : فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون. {رَبُّكَ} : اسم يكن مرفوع. و (الكاف) : مضاف إليه. {مُهْلِكَ} : خبر يكن منصوب {الْقُرى} : مضاف إليه مجرور. وجملة: لم يكن ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر باللام المحذوفة والتقدير: لعدم إهلاك ربك القرى بظلم ... متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. [أو أن: ذلك: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: الأمر ذلك] .

والجملة الاسمية: ذلك أن لم يكن ... استئنافية. {بِظُلْمٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: مهلك أي: متلبسا بظلم. [أو من القرى: أي: متلبسة بذنوبها] . {وَأَهْلُها} (الواو) :