فهرس الكتاب
يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... تعليلية.
{كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًاّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ (8) }
الإعراب {كَيْفَ} : مثل كيف في الآية السابقة ولكن الفعل هنا محذوف للعلم به من الآية السابقة أي: كيف يكون لهم عهد. وجملة: كيف ... استئنافية. {وَإِنْ} (الواو) : حالية [أو عاطفة] . (إن) : حرف شرط جازم. {يَظْهَرُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو) : فاعل. وجملة: إن يظهروا ... في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية قبلها] .
{عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يظهروا. {لا} : نافية. {يَرْقُبُوا} : فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل جواب الشرط. و (الواو) : فاعل. {فِيكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يرقبوا
{إِلًاّ} : مفعول به منصوب. (الواو) : عاطفة. (لا) : صلة لتوكيد النفي. {ذِمَّةً} : معطوف على:
(إلاّ) منصوب. وجملة: لا يرقبوا ... جملة جواب الشرط لا محل لها. {يُرْضُونَكُمْ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به. {بِأَفْواهِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يرضونكم. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: يرضونكم ... استئنافية. {وَتَأْبى} (الواو) :
عاطفة [أو حالية] . (تأبى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {قُلُوبُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: تأبى ... معطوفة على الاستئنافية قبلها [أو في محل نصب حال] .
{وَأَكْثَرُهُمْ} (الواو) : عاطفة. (أكثرهم) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. {فاسِقُونَ} : خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: أكثرهم ... معطوفة على جملة: يرضونكم
{اِشْتَرَوْا بِآياتِ اللهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (9) }
الإعراب {اِشْتَرَوْا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. {بِآياتِ} : جار ومجرور متعلق ب:
اشتروا. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {ثَمَنًا} : مفعول به منصوب. {قَلِيلًا} : نعت منصوب. وجملة: اشتروا ... استئنافية. {فَصَدُّوا} (الفاء) : عاطفة. (صدوا) : فعل ماض و (الواو) :
فاعل. {عَنْ سَبِيلِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: صدوا و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: صدوا
معطوفة على جملة: اشتروا. {إِنَّهُمْ} : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم إن في محل نصب. {ساءَ} :
فعل ماض جامد لإنشاء الذم. [أو أنه فعل ماض متعد ومفعوله محذوف تقديره: ساءهم عملهم] .
{ما} : اسم موصول فاعل ساء. [أو مصدرية والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل رفع فاعل] .