{أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (21) }

الإعراب {أُولئِكَ الَّذِينَ} : سبق إعرابها في الآية (16) . {خَسِرُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. {أَنْفُسَهُمْ} : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: خسروا ... صلة الموصول. {وَضَلَّ} (الواو) : عاطفة. (ضل) : فعل ماض. {عَنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: ضل.

{ما} : اسم موصول. فاعل. وجملة: ضل ... معطوفة على جملة: خسروا ... لا محل لها.

{كانُوا يَفْتَرُونَ} : مثل: كانوا يستطيعون ... والجملة صلة الموصول: ما.

{لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) }

الإعراب {لا} : نافية للجنس. {جَرَمَ} : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

والمعنى: لا محالة أو لا بد. [أو: لا: نافية جرم: فعل ماض بمعنى: وجب وثبت أو: لا جرم. كلمة واحدة بمعنى: حقا فهو في محل نصب مفعول مطلق] . {أَنَّهُمْ} (أن) : حرف توكيد ونصب.

(الهاء) : اسم أن. {فِي الْآخِرَةِ} : جار ومجرور متعلق ب‍: الأخسرون. {هُمُ} : ضمير فصل[أو:

مبتدأ والأخسرون خبره. والجملة خبر أن]. {الْأَخْسَرُونَ} : خبر أن مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من: أنهم في الآخرة ... في محل جر بحرف جر محذوف أي: في أنهم أو من أنهم ... متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: لا جرم ... استئنافية.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (23) }

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ} : اسم موصول اسم إن.

{آمَنُوا} : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو) :

عاطفة. (عملوا) : مثل: آمنوا ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة.

{وَأَخْبَتُوا} : مثل: وعملوا. مفردات وجملة. {إِلى رَبِّهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍: أخبتوا (الهاء) : مضاف إليه. {أُولئِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {أَصْحابُ} : خبر مرفوع. {الْجَنَّةِ} :

مضاف إليه مجرور. وجملة: أولئك ... في محل رفع خبر إن. {هُمْ} : مبتدأ. {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب‍: خالدون. {خالِدُونَ} : خبر مرفوع بالواو وجملة: هم فيها ... في محل نصب حال من: أصحاب. [أو في محل رفع خبر ثان لأولئك] .