أ) الجانب الفني:

1 -نقل النص إما بلفظه وإما بمعناه، فإن كان بلفظه كتب بين معكوفين، وكتب في الهامش المشار إليه برقم عقب النص اسم المرجع مباشرة، وأما إن كان النقل بالمعنى فلا يجعل بين معكوفين، ويشار إلى مرجعه في الهامش مصدرًا بكلمة (ينظر) .

2 -إيراد الآيات بين قوسين، وذكر اسم السورة ورقم الآية في الهامش المشار إليه برقم عقب الآية.

3 -تخريج الأحاديث النبوية من كتب الحديث المعروفة، فإن كان الحديث في الصحيحين اكتفى الباحث بذكرهما وأحيانًا يضيف إليهما مسند أحمد، وإن كان في أحدهما ذكر معه غيره أو اكتفى بذكره، وأما إن كان في غير الصحيحين فيكتفي بذكر مصدرين أو ثلاثة إلا أن يكون الحديث قد نقله ابن القيم وعزاه إلى أكثر من 3 مصادر فيعزى إليها جميعًا، وربما أتبعه بالحكم على الحديث إن رأى الحاجة إلى ذلك.

4 -عند تخريج الحديث في الهامش يذكر المصدر وبياناته إذا كان في أول ورود له أو المصدر وحده إذا تكرر وروده ثم عنوان الباب أو الفصل ثم رقم الحديث.

5 -يكتب في الهامش اسم المرجع كاملًا وجميع البيانات المتعلقة به عند أول ورود له على الترتيب الآتي (اسم المرجع، اسم المؤلف، اسم المحقق، دار النشر - مكانها، رقم الطبعة، عامها) وعند عدم وجود إحدى البيانات المذكورة يذكر ما بعده مباشرة، وعقب البيانات يذكر الباب أو الفصل المحال إليه ورقم الجزء ثم رقم الصفحة.

6 -عند تكرر ورود المرجع يكتفى بذكر اسم المرجع ثم الباب أو الفصل مع رقم الجزء والصفحة

7 -إذا ذكر أحد المراجع في هامشين متتابعين أو أكثر من نفس الصفحة فلا يذكر اسم المرجع إلا في أول هامش منها وما بعده يكتب فيه: المصدر السابق.

8 -إذا كان النص المنقول مختصرًا نقل منه مواضع وتركت مواضع أخرى أشير إلى الموضع المحذوف بثلاث نقاط متتالية في مكان الحذف، وكتب في الهامش عقب ذكر المرجع وبياناته (باختصار) .

ب) الجانب العلمي

1 -جمع ما وقف عليه من النصوص عن ابن القيم، ثم كتابة أهمها .. والإشارة إلى مجمل ما بقي.

2 -محاولة استنطاق تلك النصوص وتحليلها، وحمل عامها على خاصها ومطلقها على مقيدها.

3 -عند تشعب جزئيات المسألة وكثرة فروعها، يختمها الباحث بخلاصة مركزة تبين المراد، وتستخلص النتيجة النهائية في ذلك.

4 -عند وجود إشكال أو خشية وقوع فهم خاطئ للمسألة يستدرك الباحث بوضع تنبيه أو ملاحظة.

5 -الاهتمام بالتقسيم بعد السبر، ومحاولة تمييز الأنواع والدرجات وإظهار الفوارق بينها، ليكون أدعى لفهم المسألة واستيعاب كل ما يتعلق بها.