الهاء: ءالهة [الأنعام: 19] .

العين: القارعة [القارعة: 1] .

الحاء: الصّيحة [هود: 67] .

الخاء: الصّاخّة [عبس: 33] .

الغين: بلغة [القمر: 5] .

القاف: العلقة [المؤمنون: 14] .

الضّاد: قبضة [طه: 96] .

الظّاء: حفظة [الأنعام: 61] [1] .

الصّاد: خالصة [البقرة: 94] .

الطّاء: بسطة [البقرة: 247] .

وكان يميل الألف في أربعة واضع، وقد تقدّم ذكرهنّ: مرضات [البقرة: 207] ، وتقاة [آل عمران: 28] ، ومّزجاة [يوسف: 88] ، وكمشكوة [النور: 35] .

وأمّا الرّاء فإنّه إذا وقع قبلها كسرة، أو ساكن قبله كسرة، أمالها، نحو:

الاخرة [البقرة: 94] ، وعبرة [يوسف: 111] . استثنى فطرت [الروم: 30] فلم يملها. وإن وقع قبل الرّاء غير ذلك فتح، نحو: قترة [عبس: 41] ، وغمرة [المؤمنون: 63] [2] ، وشبه ذلك.

وأمّا الكاف فإنّه كان يعتبر أن يكون قبلها كسرة أو واو ساكنة، فإذا كان ذلك أمال: [31 أ] نحو: الأيكة [الحجر: 78] ، والملائكة [البقرة: 31] .

(1) في الأصل: حافظة.

(2) من التهذيب 158، وفي الأصل: غيره.