سورة الحمد [1]

وهي مكّيّة، وقيل: مدنيّة.

قرأ عاصم، والكسائيّ: ملك [4] : بألف بعد الميم.

الباقون: بغير ألف.

قرأ حمزة: الصّراط [6] : بين الصّاد والزّاي، إذا كان فيه ألف ولام، بغير خلاف عنه في أكثر ما قرأت له.

وروى خلف عن سليم عنه: إشمام الصّاد زايا فيما ليس فيه ألف ولام، نحو: صرط [7] .

وعن حمزة في هذه المسألة خلاف يطول المختصر باستيعابها، وقد ذكرت بعض ذلك في (الكتاب الوجيز) .

قرأ قنبل: السّراط، وسراط: بالسّين الخالصة، على الأصل.

الباقون: بالصّاد الخالصة.

كان حمزة يضمّ الهاء التي قبل ميم الجميع في ثلاث كلمات، وهنّ:

عليهم، وإليهم، ولديهم.

وكذلك إن وقف على الكلمة وقف بضمّ الهاء.

الباقون: يكسرون الهاء في وصلهم ووقفهم.

(1) وهي الفاتحة. ينظر: السبعة 104 - 112، والمبسوط 83 - 86، والروضة 517/ 2 - 524، والاكتفاء 28 - 29، والتلخيص 200 - 205، والإقناع 595/ 2 - 596.