مدنيّة.

[102 أ] لا خلاف فيها إلاّ ماّ تقدّم.

سورة تبّت [1]

مكّيّة.

قرأ ابن كثير: أبي لهب [1] : بسكون الهاء.

الباقون: بفتحها.

لا خلاف في فتح الهاء من قوله تعالى: ذات [2] لهب [3] .

قرأ عاصم: حمّالة الحطب [4] : بنصب التّاء.

الباقون: برفعها.

وما لم أذكره فيها فقد تقدّم.

(1) هي سورة المسد. ينظر: السبعة 700، ومعاني القراءات 171/ 3، والتذكرة 649 - 650، والروضة 1003/ 2، والاكتفاء 345، وكشف المشكلات 1489/ 1 - 1490.

(2) في الأصل: أبي لهب. وهو سهو.