-عليّ بن أحمد بن محمد بن كرز، أبو الحسن الأنصاريّ المقرئ، ت 511 ه‍بغرناطة.

-هابيل بن محمد بن أحمد بن هابيل، أبو جعفر الإلبيريّ، ت 509 ه‍.

-يحيى بن إبراهيم، أبو الحسين، المعروف ب‍ (ابن البيّاز) ، ت 496 ه‍.

مؤلّفاته:

-التبيان في أصول قراءة نافع: ذكره في المفتاح، ولم يصل إلينا.

-المفتاح في اختلاف القرأة السّبعة المسمّين بالمشهورين. وهو كتابنا هذا، ويأتي الحديث عنه. ووهم مؤلف إيضاح المكنون فسمّاه: المفتاح في القراءات العشر، وكذا كحّالة في معجم المؤلفين.

-المفيد (في القراءات) : ذكره في المفتاح، ولم يصل إلينا.

-الموضح في التجويد: حقّقه د. غانم قدوري حمد، وقدّم له بدراسة جيدة أفدنا منها.

-الوجيز (في القراءات) : ذكره في المفتاح، ولم يصل إلينا.

وفاته:

اختلف في سنة وفاته، فذهب ابن بشكوال إلى إلى أنّه توفّي في ذي القعدة لليلتين خلتا من سنة اثنتين وستين وأربع مئة، ودفن بمقبرة ابن عباس في قرطبة، وأنا أميل إلى ذلك، لأنّه أقدم من ترجم له أوّلا، وهو أندلسيّ أعرف بأهلها ثانيا.

وذهب الذّهبيّ، وابن الجزريّ، والمقّريّ، إلى أنّ وفاته كانت في ذي القعدة من سنة إحدى وستين وأربع مئة.

آراء العلماء فيه:

قال ابن بشكوال في كتابه (الصّلة) :

كان من جلّة المقرئين، ومن الخطباء الحفّاظ المجوّدين، عارفا