هشام: يفصل بينهما بألف.

لم يبق إلاّ ابن كثير، وأبو عمرو: حقّقا الهمزة الأولى وليّنا الثّانية.

وفصل بينهما أبو عمرو بألف.

ابن كثير: لا يفصل بشيء.

أولهنّ في سورة النمل [67] : أءذا كنّا ... أئنّا لمخرجون: فقرأ الأوّل بهمزة مكسورة على الخبر: نافع.

وقرأه بهمزتين محقّقتين: ابن عامر، وأهل الكوفة.

لم يبق إلاّ ابن كثير، وأبو عمرو: حقّقا الأولى وليّنا الثانية.

وفصل بينهما بألف أبو عمرو.

ابن كثير: لا يفصل بشيء.

واعلم أنّ كلّ همزتين من هذين الاستفهامين حقّقهما ابن عامر، فإنّ هشاما يفصل بينهما بألف.

وأمّا الثاني فقرأه بهمزتين محقّقتين: عاصم، [14 أ] وحمزة.

وقرأه بهمزة مكسورة ونونين: ابن عامر، والكسائيّ.

الباقون، وهم الحرميّان، وأبو عمرو: يحقّقون الهمزة الأولى ويليّنون الثّانية.

وفصل بينهما بألف: أبو عمرو، وقالون.