مكّيّة.
قرأ حمزة: لأهله امكثوا [10] : بهاء مضمومة، هنا، وفي القصص [29] .
الباقون: بكسرهما.
قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: أنّي أنا ربّك [12] : بفتح الهمزة.
الباقون: بكسرها.
قرأ ابن عامر، وأهل الكوفة: طوى [12] : بالتنوين، هاهنا، وفي: والنّازعات [16] .
الباقون: بغير تنوين.
قرأ حمزة: وأنّا اخترناك [13] : بتشديد النّون، اخترناك:
بنون وألف، على لفظ الجمع.
الباقون: بتخفيف النّون، وتاء مضمومة مكان النّون، من غير ألف، على لفظ التّوحيد.
قرأ ابن عامر: أخى أشدد [30، 31] : بهمزة مفتوحة بعد الياء.
وأشركه: بهمزة مضمومة.
[68 ب] الباقون: بألف موصولة. وأشركه [32] : بهمزة مفتوحة.
(1) ينظر: السبعة 416 - 426، والحجة للقراء السبعة 217/ 5 - 253، والروضة 778/ 2 - 790، والوجيز 246 - 253، والاكتفاء 197 - 202، وتلخيص العبارات 120 - 122، وكنز المعاني 489 - 497، وشرح طيبة النشر 39/ 5 - 54.