مدنيّة.
قرأ أبو عمرو: وقد أخذ [8] : بهمزة مضمومة [2] ،[و خاء مكسورة. ميثاقكم: برفع القاف.
الباقون: أخذ: بفتح الهمزة والخاء. ميثقكم: بنصب القاف.
قرأ ابن عامر وحده: وكلّ وعد اللّه [10] : برفع اللاّم من (كلّ) .
الباقون: بنصب اللاّم.
قرأ حمزة وحده: أنظرونا [13] : بقطع الهمزة وفتحها، وكسر الظّاء.
الباقون: بوصل الهمزة، وضمّ الظاء.
قرأ ابن عامر وحده: فاليوم لا تؤخذ [15] : بالتاء.
الباقون: بالياء.
قرأ نافع، وحفص: وما نزل [16] : بتخفيف الزّاي.
الباقون: بتشديدها.
قرأ ابن كثير، وأبو بكر: إنّ المصدّقين والمصدّقات [18] :
(1) ينظر: السبعة 615 - 627، والتذكرة 581/ 2 - 582، والتبصرة 345 - 346، والروضة 943/ 2 - 945، وموجز في القراءات ق 72 أ، والوجيز 348 - 350، والاكتفاء 302 - 303، والنشر 384/ 2.
(2) من هنا ساقط من الأصل.