مدنيّة.
قرأ ابن عامر: لا إيمان لهم [12] : بكسر الهمزة.
الباقون: بفتحها، جمع يمين.
قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: أن يعمروا مسجد اللّه [17] : بسكون السّين، من غير ألف بعدها، على التّوحيد.
الباقون: بفتح السّين، وألف بعدها، على لفظ الجمع.
ولا خلاف في قوله تعالى: إنّما يعمر مسجد اللّه [18] : أنّه على لفظ الجمع.
روى أبو بكر: وعشيراتكم [24] : بألف بعد الرّاء [2] .
الباقون: بغير ألف بعدها.
قرأ عاصم، والكسائيّ: عزير ابن اللّه [30] : بالتنوين.
الباقون: بغير تنوين.
قرأ عاصم: يضهئون [30] : بكسر الهاء، وهمزة مضمومة بعدها.
الباقون: بضمّ الهاء، من غير همز.
(1) ينظر: السبعة 312 - 320، والحجة للقراء السبعة 167/ 4 - 242، وحجّة القراءات 315 - 326، والروضة 686/ 2 - 696، والاكتفاء 146 - 150، والاختيار 427/ 2 - 439، والنشر 278/ 2 - 281، وغيث النفع 236 - 240.
(2) على الجمع.