مكّيّة.
قرأ نافع، وأبو بكر: يوم يقول [30] : بالياء.
الباقون: بالنون.
قرأ [ابن كثير] : هذا ما يوعدون [32] : بالياء.
الباقون: بالتاء.
قرأ الحرميّان، وحمزة: وإدبار السّجود [40] : بكسر الهمزة.
الباقون: بفتحها.
وقد ذكرت: تشقّق [44] .
وما لم أذكره فيها، فقد تقدّم.
وفيها: أربع محذوفات:
روى ورش عن نافع: وعيد في موضعين [14، 45] : بياء في الوصل.
الباقون: بحذفها في الحالين.
ووقف ابن كثير على: يناد [41] : بياء.
الباقون: يقفون بغير ياء.
(1) ينظر: السبعة 607 - 608، والتذكرة 563/ 2، وشرح الهداية 519/ 2، والتبصرة 334، والروضة 927/ 2 - 928، والاكتفاء 291، وكشف المشكلات 1264/ 2 - 1270.