مدنيّة.
قرأ عاصم: يفصل بينكم [3] : بفتح الياء] [2] ، [93 أ] وسكون الفاء، وكسر الصّاد وتخفيفها.
حمزة، والكسائيّ: بضمّ الياء، وفتح الفاء، وكسر الصّاد وتشديدها.
ابن ذكوان: بضمّ الياء، وفتح الفاء والصّاد وتشديدها.
وقد قرأت كذلك لهشام.
الباقون، وهشام في الوجه الثّاني: بضمّ الياء، وسكون الفاء، وفتح الصّاد وتخفيفها.
قرأ أبو عمرو: ولا تمسّكوا [10] : بفتح الميم، وتشديد السّين [3] .
الباقون: بسكون الميم، وتخفيف السّين.
وما لم أذكره فيها ممّا فيه خلاف، فقد تقدّم [4] .
وليس فيها مضافة ولا محذوفة.
(1) ينظر: السبعة 633 - 634، والتذكرة 586/ 2، والتبصرة 350، والروضة 950/ 2 - 951، وشرح الهداية 532/ 2، وموجز في القراءات ق 73 ب، والاكتفاء 307.
(2) هنا ينتهي الساقط من الأصل.
(3) في الأصل: ولا تمسكوهن. وهو سهو.
(4) في الأصل: فقدم.