مكّيّة.
قرأ حمزة، والكسائيّ: علاّم الغيب [3] : على وزن (فعّال) ، بلام مشدّدة، وكسر [الميم] .
نافع، وابن عامر: عالم الغيب: على وزن (فاعل) ، والميم مرفوعة.
الباقون: مثلهما، غير أنّهم كسروا الميم.
قرأ حمزة، والكسائيّ: إن يشأ يخسف ... أو يسقط [9] : بالياء في ثلاثتهنّ.
الباقون: بالنون في جميعهنّ.
قرأ ابن كثير، وحفص: مّن رّجز أليم [5] : بضمّ الميم، هاهنا، وفي الجاثية [11] .
الباقون: بكسر الميم فيهما.
روى أبو بكر عن عاصم: ولسليمن الرّيح [12] : بضمّ الحاء.
الباقون: بنصبها.
قرأ نافع، وأبو عمرو: منساته [14] : بألف ساكنة.
روى ابن ذكوان عن ابن عامر: بهمزة ساكنة.
(1) ينظر: السبعة 526 - 531، ومعاني القراءات 287/ 2 - 298، والتذكرة 504/ 2 - 508، والروضة 865/ 2 - 872، والاكتفاء 248 - 251، وكشف المشكلات 1089/ 2 - 1103، والنشر 349/ 2 - 351.