و بعد السّين باء مضمومة.

الباقون: بتاء مفتوحة، والباء كذلك.

قرأ حمزة، والكسائيّ: وقتلوا وقاتلوا [195] : يقدّمان المفعولين على الفاعلين.

الباقون: وقتلوا وقتلوا: يقدّمون الفاعلين على المفعولين.

وشدّد التّاء من: وقتلوا: ابن كثير، وأبو عمرو. [43 ب] وخفّفها الباقون.

وفيها: ستّ مضافات:

قرأ نافع، وابن عامر، وحفص: وجهى لله [20] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

قرأ نافع، وأبو عمرو: منّي إنّك [35] ، واجعل لي آية [41] :

بفتح الياء فيهما.

الباقون: بإسكانها.

قرأ نافع: وإنّي أعيذها [36] ، ومن أنصاري [52] : بفتح الياء فيهما.

الباقون: بإسكانهما.

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: أنّي أخلق [49] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

وفيها محذوفتان:

قرأ نافع، وأبو عمرو: ومن اتّبعن [20] : بإثبات الياء في الوصل.