الباقون: بضمّ الياء، وكسر الحاء، في جميعهنّ.

قرأ أبو عمرو: أن يقولوا [172] ، أو يقولوا [173] : بالياء فيهما.

الباقون: بالتاء فيهما.

قرأ الحرميّان، وابن عامر: ونذرهم [186] : بالنون.

الباقون: بالياء.

وجزم الرّاء: حمزة، والكسائيّ. وضمّها الباقون.

قرأ نافع، وأبو بكر: شركا [190] : بكسر الشّين، وسكون الرّاء، وتنوين الكاف.

الباقون: بضمّ الشّين، وفتح الرّاء والكاف، وبعدها همزة مفتوحة ممدودة ما قبلها، جمع شريك.

قرأ نافع: لا يتبعوكم [193] : بسكون التّاء، وفتح الباء، هنا، وفي الشّعراء [224] .

الباقون: بفتح التّاء وتشديدها، والباء مكسورة فيهما.

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائيّ: طيف من الشّيطان [201] :

بياء ساكنة بعد الطاء، من غير ألف ولا همز.

الباقون: بألف بعد الطّاء، وهمزة مكسورة بعدها.

قرأ نافع: يمدّونهم [202] : بياء مضمومة، وكسر الميم.

الباقون: بياء مفتوحة، وضمّ الميم.