و قد ذكرت الّذي في الأنعام [117] ، ويونس [88] فيما تقدّم.

وكذلك: لا بيع فيه ولا خلال [31] .

قرأ الكسائيّ: لتزول منه [46] : بفتح اللاّم الأولى، ورفع الثّانية.

الباقون: بكسر اللاّم الأولى، وفتح الثّانية.

وفيها ثلاث مضافات

روى حفص: وما كان لى عليكم [22] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

قرأ ابن عامر وحده: قل لّعبادى الّذين ءامنوا [31] : بسكون الياء.

الباقون: بفتحها.

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى أسكنت [37] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

المحذوفات: ثلاث:

روى ورش عن نافع: وعيد [14] : بياء في الوصل.

الباقون: بحذفها في الحالين.

قرأ أبو عمرو: أشركتمون [22] : بياء في الوصل.

الباقون: بحذفها.

روى البزّيّ عن ابن كثير: دعاء [40] : بياء في الحالين.

وافقه في الوصل: أبو عمرو، وورش، وحمزة.

الباقون: بحذفها في الحالين.