و قرأت بالجزيرة بمدينة حرّان على الشريف أبي القاسم، رحمه اللّه، عن النّقاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالوجهين.

الباقون: بهمزة مكسورة قبل الياء، وجها واحدا.

وما لم أذكره في هذه السّورة أو في غيرها، ممّا فيه خلاف عن القرّاء، فقد تقدّم ذكره قبل هذا مجملا.

وليس فيها مضافة ولا محذوفة مختلف فيها.

وفيها منوّنة واحدة:

وقف ابن كثير على: باق [96] : بياء.

الباقون: يقفون بغير ياء.