[67 أ] سورة مريم [1]

مكّيّة.

قد ذكرت: الإمالة والإدغام والإظهار عن ابن عامر فيما تقدّم.

قرأ أبو عمرو، والكسائيّ: يرثني ويرث [6] : بسكون الثّاء فيهما.

الباقون: برفعهما.

قرأ حمزة، والكسائيّ: عتيّا [8، 69] ، وصليّا [70] ، وجثيّا [68، 72] ، وبكيّا [58] : بكسر أوائل هذه الكلم.

وافقهما حفص في جميعهنّ، إلاّ في وبكيّا فإنّه ضمّ الباء منها، كقراءة الباقين [2] في جميعهنّ.

حمزة، والكسائيّ: وقد خلقناك [9] : بنون، على لفظ الجمع.

الباقون: بتاء مضمومة، من غير ألف، على لفظ التّوحيد.

قرأ نافع، وأبو عمرو: ليهب لك [19] : بياء مفتوحة.

الباقون: بهمزة مفتوحة.

وقد اختلف عن قالون، وبالوجهين قرأت له.

قرأ حمزة، وحفص: وكنت نسيا [23] : بنون مفتوحة.

الباقون: بكسرها.

(1) ينظر: السبعة 406 - 414، والتذكرة 423/ 2 - 428، والروضة 771/ 2 - 778، والوجيز 242 - 446، والاكتفاء 192 - 195، والدر النثير 260/ 4 - 261، وشرح طيبة النشر 28/ 5 - 38.

(2) في الأصل: الباقون. وهو سهو.