الزّاي. الرّوح الأمين: بنصب الاسمين.

الباقون: بتخفيف الزّاي، ورفع الاسمين.

قرأ ابن عامر: أو لم تكن لهم [197] : بالتاء. آية: برفع التّاء.

الباقون: بالياء، ونصب ءاية.

قرأ نافع، وابن عامر: فتوكّل على العزيز [1] [217] : بالفاء.

الباقون: بالواو [2] .

وقد ذكرت: أرجه [36] ، وءامنتم [3] [49] ، وبالقسطاس [182] ، وأن أسر [52] فيما تقدّم.

وفيها: ثلاث [4] عشرة ياء إضافة:

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى أخاف [12] ، إنّى أخاف [135] ، ربّى أعلم [118] : بفتح الياء فيها.

الباقون: بإسكان الياء في جميعهنّ.

قرأ نافع: أن أسر بعبادى [52] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

قرأ نافع، وأبو عمرو: عدوّ لى إلاّ [77] ، اغفر لأبى إنّه [86] :

بفتح الياء فيهما.

(1) في الأصل: على اللّه. وهو سهو.

(2) ينظر: المصاحف 255/ 1، والمقنع 106، والجامع 114.

(3) من الروضة، وهي غير واضحة في الأصل.

(4) في الأصل: ثلاثة.