الباقون: بياء مضمومة.

وكان أبو عمرو يخيّر بين الياء والتّاء في قوله تعالى: أفلا تعقلون [60] . وبالوجهين قرأت له.

روى حفص عن عاصم: لخسف بنا [82] : بفتح الخاء والسّين.

الباقون: بضمّ الخاء، وكسر السّين.

وفيها: اثنتا عشرة ياء إضافة:

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى ءانست [29] ، عسى ربّى [22] ، إنّى أنا اللّه [30] ، إنّى أخاف [34] ، ربّى أعلم [37، 85] :

بفتح الياء في جميعهنّ.

[إنّى أريد [27] ، ستجدنى إن شاء اللّه [27] : فتحهما نافع وحده].

قرأ أهل الكوفة: لّعلّى هنا موضعان [29، 38] : بسكون الياء.

الباقون: بفتحها.

روى حفص عن عاصم: معى ردءا [34] : بفتح الياء.

الباقون: [78 ب] بإسكانها.

قرأ نافع، وأبو عمرو، وقنبل: عندى أولم [78] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

واختلف عن البزّيّ، فقرأت له بحرّان عن الشريف [1] ، عن النّقّاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالإسكان. وكذلك بمصر. وقرأت بدمشق له بالوجهين.

(1) هو أبو القاسم الحّراني، سلفت ترجمته.