و من ذلك:

الدّال عند الثّاء:

نحو قوله: ومن يرد ثواب الدّنيا ... ومن يرد ثواب الاخرة نؤته منها [آل عمران: 145] ، ونحو ذلك.

الحرميّان، وعاصم: بالإظهار. والباقون: بالإدغام.

ومن ذلك:

الباء عند الفاء:

اختلفوا في إدغامها في خمسة مواضع:

أوّلها في سورة النّساء: أو يغلب فسوف [74] .

وفي الرعد: *و إن تعجب فعجب [5] .

وفي بني إسرائيل: قال اذهب فمن تبعك [الإسراء: 63] .

وفي طه: فاذهب فإنّ لك [97] .

وفي الحجرات: ومن لّم يتب فأولئك [11] .

فأدغم جميعهنّ أبو عمرو، والكسائي، وخلاّد بخلاف عنه.

الباقون: بالإظهار في جميعهنّ.

ومن ذلك:

التّاء عند الطّاء:

في قوله تعالى: [6 ب] بيّت طائفة [النّساء: 81] .

فأسكن التّاء وأدغمها في الطّاء: أبو عمرو، وحمزة.