و أمّا قوله تعالى: ءاعجمىّ في سورة [حم] السجدة [44] فقرأه بهمزتين محقّقتين: حمزة، والكسائيّ، وأبو بكر.

الباقون: بهمزة واحدة ممدودة.

وأمّا قوله: ءألهتنا في الزخرف [58] فقرأه بهمزتين محقّقتين مقصورتين: أهل الكوفة.

الباقون: بهمزة واحدة ممدودة [1] .

وأمّا قوله تعالى: أذهبتم في سورة الأحقاف [20] فقرأه بهمزتين محقّقتين مقصورتين: ابن ذكوان.

وقرأه هشام كذلك.

وابن كثير، وهشام في الوجه الثّاني: بهمزة ممدودة.

الباقون: بهمزة واحدة مفتوحة مقصورة على الخبر [2] .

وأمّا قوله تعالى: النّشور (15) ءأمنتم في سورة الملك [15 - 16] فقرأه بهمزتين محقّقتين مقصورتين: ابن عامر، وأهل الكوفة.

وقراءة قنبل: بواو مفتوحة بعد ضمّة الرّاء من النّشور، بعدها ألف بين الواو والميم.

(1) ينظر: السبعة 587، والتيسير 197.

(2) ينظر: الوجيز 99، والكشف 273/ 2.