-المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها: ابن جني، أبو الفتح عثمان، ت 392 ه‍، تح‍علي النجدي، وعبد الحليم النجار، وعبد الفتاح شلبي، القاهرة 1966 - 1969.

-مختصر التبيين لهجاء التنزيل: أبو داود سليمان بن نجاح، ت 496 ه‍، تح‍د. أحمد شرشال، المملكة العربية السعودية 1423 ه‍- 2002 م.

-مراتب النحويين: أبو الطيب اللغوي، عبد الواحد بن علي، ت 351 ه‍، تح‍أبي الفضل إبراهيم، مصر. (لا. ت) .

-مرشد القارئ إلى معالم المقارئ: ابن الطّحّان السّماتي، تح‍د. حاتم صالح الضّامن، دار البشير، عمّان 2002 م.

-المستنير في القراءات العشر: ابن سوار البغداديّ، أحمد بن علي، ت 496 ه‍، تح‍عمار أمين الددو، رسالة دكتوراه، جامعة بغداد، 1420 ه‍- 1999 م.

-مشكل إعراب القرآن: مكي القيسيّ، تح‍د. حاتم صالح الضّامن، دار البشائر، دمشق 1424 ه‍- 2003 م.

-المصاحف: السّجستاني، عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث، ت 316 ه‍، تح‍د. محب الدين عبد السّبحان واعظ، قطر، الدوحة 1416 ه‍- 1995 م.

-المصباح في الفرق بين الضّاد والظّاء في القرآن العزيز نظما ونثرا: الحرّانيّ، أبو العباس أحمد بن حمّاد، ت بعد 618 ه‍، تح‍د. حاتم صالح الضّامن، دار البشائر، دمشق 1424 ه‍- 2003 م.

-مصطلح الإشارات في القراءات الزّوائد المروية عن الثقات: ابن القاصح، تح‍عطية أحمد محمد، رسالة ماجستير، الجامعة المستنصرية 1416 ه‍- 1996 م.

-معاني القراءات: الأزهري، أبو منصور محمد بن أحمد، ت 370 ه‍، تح‍د. عيد مصطفى درويش ود. عوض بن حمد القوزي، دار المعارف بمصر 1412 ه‍- 1991 م.

-معاني القرآن: الفرّاء، يحيى بن زياد، ت 207 ه‍، ج 1 تح‍نجاتي والنجار