تح‍د. غانم قدوري، عمّان 1421 ه‍- 2000 م.

-الموضح في وجوه القراءات وعللها: ابن أبي مريم، نصر بن علي الشيرازيّ، ت بعد 565 ه‍، تح‍د. عمر حمدان الكيسيّ، جدّة 1414 ه‍- 1993 م.

(ن)

-نزهة الألباء في طبقات الأدباء: الأنباريّ، تح‍أبي الفضل إبراهيم، مط المدني بمصر. (لا. ت) .

-النشر في القراءات العشر: ابن الجزري، تصحيح علي محمد الضّباع، مطبعة مصطفى محمد بمصر (لا. ت) .

-نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: المقرّيّ، أحمد بن محمد، ت 1041 ه‍، تح‍د. إحسان عباس، بيروت 1968 م.

-النكت والعيون: الماورديّ، أبو الحسن علي بن حبيب، ت 450 ه‍، تح‍خضر محمد خضر، الكويت 1402 ه‍- 1982 م.

(ه‍)

-هجاء مصاحف الأمصار: المهدويّ، تح‍محيي الدين رمضان. (فصلة من مجلة معهد الخطوطات م 19 ج 1) ، القاهرة 1973.

-هدية العارفين: إسماعيل باشا، إستانبول 1964 م.

(و)

-الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة: الأهوازيّ، تح‍د. دريد حسن أحمد، دار الغرب الإسلامي، بيروت 2002 م.

-الوسيلة إلى كشف العقيلة: علم الدين السّخاويّ، تح‍د. مولاي محمد الإدريسيّ، مكتبة الرشد، الرياض 1424 ه‍- 2003 م.

-الوقف والابتداء في كتاب اللّه عزّ وجلّ: ابن سعدان الكوفي، أبو جعفر محمد، ت 231 ه‍، تح‍محمد خليل الزروق، مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، دبيّ 1423 ه‍- 2002 م.