أما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي صلى الله عليه وآله قال في علي رضي الله عنه: إنه خليفتي من بعدي، فلا يصح بوجه من الوجوه، بل هو من أباطيلهم الكثيرة التي دل الواقع التاريخي على كذبها، لأنه لو فرض أن النبي قاله لوقع كما قال لأنه (وحي يوحى) والله سبحانه لا يخلف وعده!! انتهى.
ونلاحظ أن الشيخ الألباني تسرع أخيرًا وجعل الإخبار التشريعي إخبارًا غيبيًا! وشتان ما بينهما. . فلو صح ذلك لانتقض حديثه الذي صححه وأحكمه، وهو قول النبي صلى الله عليه وآله (من كنت مولاه فعلي مولاه) فهو أيضًا (وحيٌ يوحى) فوجب على قوله أن يكون علي وليًا لكل المسلمين وسيدًا لهم، وأن يكونوا معه كالعبيد كما كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله. . ولكن ذلك لم يتحقق، بل لقد هاجموا بيت علي وفاطمة عليهما السلام في اليوم الثاني لوفاة النبي صلى الله عليه وآله أو الثالث، وهددوا المعتصمين بإحراقه عليهم إن لم يخرجوا ويبايعوا. . ثم أجبروا عليًا إجبارًا على البيعة كما هو معروف. .
فقوله صلى الله عليه وآله: عليٌّ خليفتي من بعدي مثل قوله: من كنت مولاه فعلي مولاه، وإذا كان الأول إخبارًا عما سيقع فكذلك الثاني، فكيف تحقق عكسه وصار معنى: من كنت سيده فعلي سيده، أنَّ الرعية أجبروا سيدهم على بيعتهم؟!
إن الإخبار في الحديثين تشريعي أيها المحدث، وبيانٌ لتكليف المسلمين وما يجب عليهم، وليس هو إخبارًا غيبيًا، حتى لا يصح وقوع غيره!
ونقول له ثانيًا: عندما ضعَّفت حديث سبب نزول آية (والله يعصمك من الناس) هل جمعت طرقه ودققت النظر فيها فقلت (مراسيل ومعاضيل أكثرها) ؟
هل رأيت طرق الثعلبي، وأبي نعيم، والواحدي، وأبي سعيد السجستاني، والحسكاني، وأسانيدهم؟ فوجدتها كلها مرسلةً أو ضعيفةً أو معضلةً، ووجدت في رواتها من لم تعتمد أنت عليهم! أم وقعت فيما وقع فيه ابن تيمية مما انتقدته عليه؟!
على أي حالٍ، لم يفت الوقت، فنرجو أن تتفضل بملاحظة ماكتبناه في تفسير الآية، وأن تدقق الطرق والأسانيد التي قدمناها، وتبحثها بموازينك التي تريدها، بشرط أن لا تناقض ماكتبته في كتبك، ولا تضعِّف راويًا هنا لأنه روى فضيلةً لعلي، وقد اعتمدت عليه وقبلت روايته في مكان آخر!
ونذكر فيما يلي أسانيد مصدرٍ واحد هو: كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني
عبيد الله بن عبد الله بن أحمد العامري القرشي، تلميذ الحاكم النيسابوري صاحب المستدرك. قال في كتابه المذكور، بتحقيق المحمودي: 1>250 ـ 257:
244 ـ أخبرنا أبو عبد الله الدينوري قراءة (قال:) حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق (بن ابراهيم) السني قال: أخبرني عبد الرحمان بن حمدان قال: حدثنا محمد بن عثمان العبسي قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال: حدثنا علي بن عابس عن الاعمش عن أبي الجحاف (داود بن أبي عوف) عن عطية: عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك).
245 ـ أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ جملة (قال: أخبرنا) علي بن عبد الرحمان بن عيسى الدهقان بالكوفة قال: حدثنا الحسين بن الحكم الحبري قال: حدثنا الحسن بن الحسين العرني قال: حدثنا حبان بن علي العنزي قال: حدثنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل: يا ايها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك الآية (قال:) نزلت في علي أمر رسول الله صلى الله عليه أن يبلغ فيه فأخذ رسول الله بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
246 ـ رواه جماعة عن الحبري وأخرجه السبيعي في تفسيره عنه فكأني سمعته من السبيعي ورواه جماعة عن الكلبي.
وطرق هذا الحديث مستقصاة في كتاب دعاء الهداة الى أداء حق الموالاة من تصنيفي في عشرة أجزاء.
(يُتْبَعُ)