11 -على بن عبيد الله الدقيقى النحوى: أحد الأئمة العلماء في هذا الشأن وكان مباركا في التعليم، تخرج عليه كثير لحسن خلقه، وسجاحة سيرته، وله شرح الإيضاح، وشرح الجرمى [1] . وكتاب العروض. والمقدمات. توفى سنة 415هـ [2] .

12 -صاعد بن الحسن بن عيسى الربعى البغدادى أبو العلاء: لغوى أديب، كان عارفا باللغة، وفنون الأدب، والأخبار [3] وكان أحضر الناس شاهدا، وأرواهم لكلمة غريبة [4] . وأصله من الموصل، ودخل الأندلس، واتصل بالمنصور بن أبى عامر ونادمه وأحسن المنصور إليه وزاد [5] . ومعنى ذلك أنه نشر علم أستاذه في المغرب، ألف للمنصور كتاب الفصوص على مثال نوادر أبى على القالى [6] .

وقد اتهمه الصفدى بالكذب في نقله، وعلل بذلك رفض الناس كتبه [7] . وكان يسمى كتبه أسماء غريبة لا أصل لها [8] . وكان وفيا للمنصور فلم يحضر مجلس أنس بعده، وقد كان أولاده تولوا الأمر، فادعى وجعا لساقه منعه الحضور [9] . وله طرف حكاها القفطى والسيوطى نقلا عن تذكرة الصفدى [10] . توفى بصقلية سنة 417فيما يذكر السيوطى وسنة 419فيما يذكر القفطى نقلا عن ابن حزم [11] .

13 -أحمد بن محمد بن الحسن الإمام المرزوقى أبو على: من أصبهان كان غاية في الذكاء والفطنة، وحسن التصنيف، وإقامة الحجج [12] قرأ كتاب سيبويه على أبى على الفارسى، وتلمذ له بعد أن كان رأسا بنفسه [13] . وقد أخذ الناس عنه واستفادوا منه، وكان الحجة في وقته [14] . عنى في تأليفه بشرح الشعر، فكان له:

شرح الحماسة، وشرح المفضليات، وشرح أشعار هذيل [15] ، وشرح الفصيح، وشرح الموجز، ثم كان له كتاب الأزمنة [16] .

(1) انظر سبب العناية بشرح ذلك الكتاب نزهة الألباء: 101.

(2) انظر ياقوت: 14/ 57256بغية الوعاة: 343.

(3) معجم الأدباء: 11/ 282281.

(4) بغية الوعاة: 268.

(5) انباه الرواة: 2/ 86.

(6) معجم الأدباء 11/ 283.

(7) انظر بغية الوعاة: 268.

(8) انباه الرواة: 6/ 86وانظر معجم الأدباء: 11/ 285.

(9) انظر انباه الرواة ومعجم الأدباء.

(10) البغية: 268.

(11) انظر انباه الرواة: 2/ 90.

(12) بغية الوعاة: 159.

(13) الوافى بالوفيات: 6/ قسم ثالث 241.

(14) انباه الرواة: 1/ 106.

(15) انظر بغية الوعاة: 159.

(16) انظر الوافى بالوفيات: 2/ قسم ثالث 241