(5) ونسخة أخرى في المكتبة المذكورة تحت رقم 194.

(6) نسخة أخرى في خزانة بانكى بور تحت رقم 1522كتبت سنة 599 [1] .

وقد أورد بروكلمان الأماكن التى بها كتاب الإيضاح، وأنها: مكتبة عاطف بالقسطنطينية رقم 2444، ومكتبة الفيضية رقم 1909ومكتبة شاه زاده رقم 323 ومكتبة السليمانية رقم 929وبايزيد 2903وراغب 1329وسليم آغا 1083 [2] .

وقد ذكر العلامة أحمد تيمور في حديثه عن نوادر المخطوطات [3] . أن الإيضاح منه نسخة بالأسكوريال، وفيها أيضا شرح شواهده للقيسى، وفى السلطانية بالقاهرة شرحه لابن برى، وفى الفاتح بالآستانة شرح الإيضاح للعكبرى، وفى السلطانية بالقاهرة جزءان منه ناقصان، وفى بشير آغا بالآستانة شرحه لأبى طالب، وفى الكوبريلية شرحه لعبد القاهر الجرجانى ولعله الصغير المسمى بالمقتصد، ثم قال: «وفى خزانتنا النصف الأول منه. «وهو المخطوط برقم 384نحو.

هذا وقد عنى معهد إحياء المخطوطات بالأمانة العامة للجامعة العربية بالايضاح وشروحه فصورت على أفلام نسخا من مكتبة أحمد الثالث، وكوبريلى، والاسكوريال إلى جانب ما صورته دار الكتب [4] .

التكملة:

فإذا ما انتهيت إلى التكملة وجدت أبا على يقول في تقديمها:

«الحمد لله رب العالمين الذى جعل حمده فاتحة كتابه، وخاتمة دعوى أوليائه في جنته، فقال تعالى: {«وَآخِرُ دَعْوََاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلََّهِ رَبِّ الْعََالَمِينَ» } وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وعلى أنبيائه، والمرسلين، وعباده الصالحين، وإياه نسأل، وإليه نرغب في إيزاع الشكر، وإلهام الحمد على ما منح الأنام، وشمل الخاص والعام من النعمة بالملك العادل «عضد الدولة» (أطال الله بقاءه، وأسبغ عليه نعماءه) كما أفاض في البلاد عدله، وأوسع العباد فضله، وبث فيهم عرفه وطوله [5] .

(1) تذكرة النوادر 137علم النحو مطبعة دائرة المعارف العثمانية 1350هـ.

(2) انظر بروكلمان المجلد الأول 114113والملحق 175، 176.

(3) الهلال سنة 28/ 61.

(4) تجد تعريفا بهذه الأفلام في فهرس المخطوطات المصورة 379وما بعدها.

(5) ص 64نحو 1006.