بالإضافة. {وَنَفَخْتُ} : مثل (سويت) ومعطوفة عليها بالواو في محل جر. {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نفخت) . {مِنْ رُوحِي} : جار ومجرور متعلق ب‍ (نفخت) و (الياء) مضاف إليه. {فَقَعُوا} :

(الفاء) رابطة لجواب الشرط و (قعوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (قعوا) . {ساجِدِينَ} : حال منصوب بالياء.

{فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) }

الإعراب {فَسَجَدَ} : الفاء عاطفة و (سجد) فعل ماض. {الْمَلائِكَةُ} : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على محذوف والتقدير (فخلقه فسجد ... ) . {كُلُّهُمْ} : توكيد معنوي مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {أَجْمَعُونَ} : توكيد معنوي ثان مرفوع بالواو.

{إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ (31) }

الإعراب {إِلاّ} : للاستثناء. {إِبْلِيسَ} : منصوب على الاستثناء المنقطع. {أَبى} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة استئناف بياني. {أَنْ} : حرف مصدري ناصب. {يَكُونَ} :

فعل مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر-هو-. {مَعَ} : ظرف منصوب متعلق بخبر (يكون) .

{السّاجِدِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء والمصدر المؤول من (أن وما بعدها) في محل نصب مفعول به للفعل أبى والتقدير (أبى كونه مع الساجدين) .

{قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاّ تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ (32) }

الإعراب {قالَ} : فعل ماض وفاعله مستتر تقديره-هو-والجملة استئنافية. {يا إِبْلِيسُ} :

(يا) : حرف نداء. (إبليس) : منادى مبني على الضم في محل نصب. {ما} : استفهامية للتوبيخ في محل رفع مبتدأ. {لَكَ} : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (ما) والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول القول. {أَلاّ} : (أن) حرف مصدري ناصب و (لا) : نافية. {تَكُونَ} : فعل مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر-أنت-. {مَعَ السّاجِدِينَ} : مثل الأول في الآية السابقة والمصدر المؤول من (ألا تكون) في محل نصب حال (والتقدير ما عذرك حالة كونك غير ساجد مع الساجدين) .

{قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) }

الإعراب {قالَ} : مثل الأول في الآية السابقة. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب.