عليها. {وَكُنْتَ} (الواو) عاطفة. (كنت) : فعل ماض ناقص و (التاء) اسمه. {مِنَ الْكافِرِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (كنت) والجملة معطوفة على سابقتها.

60 - {وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) }

الإعراب {وَيَوْمَ} (الواو) : استئنافية. (يوم) : ظرف منصوب متعلق ب‍ (ترى) .

{الْقِيامَةِ} : مضاف إليه مجرور. {تَرَى} : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (أنت) والجملة استئنافية. {الَّذِينَ} : مفعول به. {كَذَبُوا} : فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {عَلَى اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور (بعلى) متعلق ب‍ (كذبوا) . {وُجُوهُهُمْ} : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {مُسْوَدَّةٌ} : خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال من (الذين) .

{أَلَيْسَ} : (الهمزة) للاستفهام التقريري و (ليس) ماض ناقص جامد. {فِي جَهَنَّمَ} : جار ومجرور بالفتحة متعلق بمحذوف خبر (ليس) مقدم. {مَثْوىً} : اسم ليس مؤخر مرفوع بضمة مقدّرة والجملة تعليلية [أو استئنافية] . {لِلْمُتَكَبِّرِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل‍ (مثوى) .

61 - {وَيُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اِتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) }

الإعراب {وَيُنَجِّي} (الواو) عاطفة. (ينجي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. {اللهُ} :

لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (ترى) في الآية السابقة. {الَّذِينَ} :

مفعول به. {اِتَّقَوْا} : ماض وفاعله، والجملة صلة الموصول. {بِمَفازَتِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (ينجي) و (الهاء) مضاف إليه. {لا} : نافية. {يَمَسُّهُمُ} : مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به.

{السُّوءُ} : فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب حال من (الذين) [أو هي استئناف بيانيّ] .

{وَلا} (الواو) عاطفة. (لا) نافية. {هُمْ} : مبتدأ. {يَحْزَنُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم) ، وجملة (هم ... ) معطوفة على جملة الحال في محل نصب.

62 - {اللهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) }

الإعراب {اللهُ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {خالِقُ} : خبر مرفوع. {كُلِّ} :

مضاف إليه مجرور. {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور، والجملة استئنافية. {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة.