(هو) : مبتدأ. {عَلى كُلِّ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (وكيل) . {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور.

{وَكِيلٌ} : خبر المبتدأ. (هو) مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئنافية.

63 - {لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (63) }

الإعراب {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {مَقالِيدُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع.

{السَّماواتِ} : مضاف إليه مجرور. {وَالْأَرْضِ} : معطوف بالواو على السماوات مجرور، والجملة استئنافية. {وَالَّذِينَ} (الواو) : استئنافية [أو عاطفة] . (الذين) : مبتدأ. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {بِآياتِ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (كفروا) . {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {أُولئِكَ} : مبتدأ ثان. {هُمُ} : ضمير فصل. {الْخاسِرُونَ} : خبر مرفوع بالواو، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة (الذين ... أولئك ... ) استئنافية [أو معطوفة على جملة ينجي الله] في الآية (61) .

64 - {قُلْ أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ (64) }

الإعراب {قُلْ} : فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَفَغَيْرَ} : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (غير) مفعول به مقدّم منصوب. {اللهِ} :

لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {تَأْمُرُونِّي} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (النون) الثانية للوقاية و (ياء المتكلم) مفعول به والجملة جواب للشرط المقدّر. {أَعْبُدُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أنا) والتقدير (إن كان الله هو خالق كلّ شيء فكيف تأمروني أن أعبد غيره) .

والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل (أعبد) في محل نصب مفعول به للفعل (تأمروني) .

{أَيُّهَا} : (أي) : منادى مبني على الضم في محل نصب بعد حرف نداء محذوف و (ها) للتنبيه.

{الْجاهِلُونَ} : نعت ل‍ (أيّ) [أو بدل منه] مرفوع بالواو على اللفظ وجملة النداء استئنافية.

65 - {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (65) }

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو) : للقسم. و (اللام) موطئة للقسم و (قد) للتحقيق. {أُوحِيَ} :

ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مقدّر، والجملة لا محل لها جواب للقسم وهو استئناف لا محل له. {إِلَيْكَ} : جار ومجرور متعلق ب‍ (أوحي) . {وَإِلَى الَّذِينَ} : (الواو) عاطفة. (إلى الّذين) : جار