284 -عن عائشة قالت: كُنْتُ أغْسِلُ الجَنَابَةَ مِن ثوبِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَيَخْرُجُ إلى الصَّلاة وإنَّ بُقَعَ الماءِ في ثَوبِهِ. أخرجه البخاري ومسلم.

285 -وفي رواية لمسلم عن عائشة في المنِّي: كنت أفرُكُهُ مِن ثَوبِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -.

286 -وفي رواية: قالت: لَقَد رأيتُني وإِنِّي لَأحُكُّهُ مِن ثَوبِ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يابسًا بِظُفْري [1] .

287 -عن أبي جُحَيفَة قال: خَرَجَ عَلينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بالهاجِرَة، فَأتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأ ونحنُ بالبَطحاءِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يأخُذُونَ مِن فَضْلِ وَضُوئِهِ يتمسَّحونَ بِه. أخرجه البخاري ومسلم [2] .

= النجاسات، رواه أيضًا النسائي 1/ 48 في الطهارة: باب ترك التوقيت في الماء. قال النووي رحمه الله: وفيه: الرفق بالجاهل وتعليمه ما يلزمه من غير تعنيف ولا إيذاء إذا لم يأت بالمخالفة استخفافًا أو عنادًا، وفيه: دفع أعظم الضررين باحتمال أخفهما، وفيه: صيانة المساجد وتنزيهها عن الأقذار والقذى والبصاق.

(1) رواه البخاري 1/ 287 في الوضوء: باب غسل المني وفركه، وباب غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره، ومسلما رقم (288) و (289) و (290) في الطهارة: باب حكم المني، ورواه أيضًا أبو داود رقم (371) في الطهارة: باب المني يصيب الثوب، والترمذي رقم (117) و (118) في الطهارة: باب ما جاء في المني يصيب الثوب، وباب غسل المني من الثوب، والنسائي 1/ 156 في الطهارة: باب غسل المني من الثوب، وباب فرك المني من الثوب.

(2) رواه البخاري 1/ 408 في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الأحمر، وفي الوضوء: باب استعمال فضل الوضوء، وفي سترة المصلي: باب سترة الإمام سترة من خلفه، وباب الصلاة إلى العنزة، وباب السترة بمكة وغيرها، وفي الأذان: باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة، وباب هل يتتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا، وفي الأنبياء: باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، =