السُّدُسَ، قال: مع من؟ قال: لا أدري، قال: لا دَرَيْتَ فما تغني [إذًا] . أخرجه أبو داود [1] .

1231 - عنِ عبد الله قال في الجدة مع ابنها: [إنَّها] أول جدة أطعمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سدسًا مع ابنها وابنها حيٌّ. أخرجه الترمذي [2] .

1232 - عن بُريدة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها. أخرجه أبو داود [3] .

1233 - عن الأسود بن يزيد قال: أتانا معاذ بن جبل باليمن مُعَلِّمًا وأَميرًا، فسأَلْناهُ عن رَجُلٍ تُوُفِّيَ وتَرَكَ ابْنَةً وأُختًا؟ فقضى أنَّ للابْنَةِ النِّصْفَ، وللأُختِ النِّصْفَ، ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حَيٌّ. أخرجه البخاري [4] .

1234 - عن هذيل بن شرحبيل قال: سئل أبو موسى عن ابْنَةٍ وابْنَةِ ابن، وأخت؟ فقال: للابنة النِّصفُ، وللأُخْتِ النِّصف، وائْتِ ابن مسعودٍ، فسُئل ابن مسعودٍ وأُخبر بقول أبي موسى، فقال ابن مسعود: لقد ضَلَلتُ إذًا، وما أنا من المهتدين، ثم قال: أقضي فيها بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم: للابنة النِّصف،

(1) رقم (2897) في الفرائض: باب ما جاء في ميراث الجد، وفي سنده ضعف وانقطاع.

(2) رقم (2103) في الفرائض: باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها، وفي سنده محمد بن سالم الهمداني وهو ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وقد ورث بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - الجدة مع ابنها ولم يورثها بعضهم.

(3) رقم (2895) في الفرائض: باب في الجدة وإسناده حسن.

(4) 12/ 12 و 13 في الفرائض: باب ميراث البنات، وباب ميراث الأخوات مع البنات عصبة.