1488 - عن زيد بن خالد: أنَّ رجلًا من أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"صَلُّوا على صَاحِبكُم"فَتَغَيرتْ وُجوهُ النَّاس لِذلِكَ، فقال:"إِنَّ صَاحِبَكُم قَدْ غَلَّ في سَبيلِ الله، فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ، فَوَجَدْنا خَرَزًا من خَرَزِ يَهُودَ لا يُساوِي دِرهَمَيْنِ". أخرجه الموطأ، وأبو داود، والنسائي [1] .

وقول الله تعالى: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج: 39] .

قال ابن عباس: هي أول آية أنزلت في القتال [2] .

قال مجاهد: خرج ناس مؤمنون مهاجِرين من مكة إلى المدينة، فاتَّبعهم كفار قريش، فأَذِنَ الله لهم في قتالهم، فأنزل الله هذه الآية: {فَقَاتِلُوا} [3] .

روى البيهقي بإسناد رفعه إلى أبي بن كعب، قال: لما قدم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه المدينةَ، وآوته الأنصارُ، رَمَتْهُمُ العربُ عن قوسٍ واحدة، وكانوا لا يبيتون إلا بالسلاح، ولا يُصبحون إلا فيه، فقالوا: ترون أنا نعيش حتى نبيت

(1) رواه الموطأ 2/ 458 في الجهاد: باب ما جاء في الغلول، وأبو داود رقم (2710) في الجهاد: باب في تعظيم الغلول، والنسائي 4/ 64 في الجنائز: باب الصلاة على من غل، ورواه أيضًا أحمد في المسند 4/ 114 و 5/ 192 وابن ماجه رقم (848) في الجهاد: باب الغلول، وإسناده عند مالك وابن ماجه صحيح.

(2) رواه أحمد في المسند رقم (1865) والبيهقي في الدلائل 2/ 294 وإسناده صحيح.

(3) ذكره السيوطي في"الدر المنثور"ونسبه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في"الدلائل".