عشرة أيَّامٍ، فلما كانَ العام الذي قُبِضَ فيه اعتكف عِشْرِينَ. أخرجه البخاري وابن ماجه.

وزاد ابن ماجه: وكان يُعْرَضُ عليه القرآنُ كُلَّ عام مرةً، فلما كان العامُ الذي قُبِضَ فيه، عُرِضَ عليه مرَّتَيْن [1] .

893 -عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعتَكِفُ العَشرَ الأَواخِرَ من رَمَضانَ، حتَّى تَوفَّاهُ الله عزَّ وجَلَّ. أخرجه البخاري ومسلم [2] .

894 -عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أرادَ أن يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ، ثم دخل المكان الذي يريدُ أنْ يَعْتَكِفَ فيه، فأرادَ أن يَعْتَكِفَ العَشْرَ الأَوَاخِرَ من رمضانَ، [فأمر] فضُرِبَ له خِبَاءٌ، فأمرت عائشةُ بخِباءٍ، فضُربَ لها، وأمرتْ حَفْصَةُ بِخِباءٍ فضُربَ لها، فلما رأتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُما، أَمَرتْ بخِباءٍ فضُرب لها، فلما رأى ذلك رسولُ الله قال:"البرَّ تُردْنَ"فلم يعتكف رمضانَ، واعْتَكَفَ عَشْرًا من شوال. أخرجه ابن ماجه [3] .

(1) رواه البخاري 4/ 245 في الاعتكاف: باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان، وابن ماجه رقم (1869) في الصيام: باب ما جاء في الاعتكاف.

(2) رواه البخاري 4/ 236 في الاعتكاف: باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها: ومسلم رقم (1172) في الاعتكاف: باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان.

(3) رقم (1771) في الصيام: باب ما جاء فيمن يبتدئ الاعتكاف وقضاء الاعتكاف، وقد رواه البخاري 4/ 195 و 196 في الاعتكاف: باب اعتكاف النساء، ومسلم رقم (1172) في الاعتكاف: باب متى يدخل من أراد الاعتكاف في معتكفه.